Mendelssohn. Mitten wir in Leben sind

Sobre el texto de la secuencia medieval Media Vita, compuso Lutero un canto para la Iglesia reformada, que responde en esencia al dramático grito del hombre en peligro de muerte. Dicho texto sirvió, también, de base a una de las obras corales de Mendelssohn, que hoy escucharemos: Mitten wir in Leben sind. Se trata del coral número 3 de su opus 23. La interpretación corre a cargo del grupo Gloriae Dei Cantores dirigidos por Elisabeth C. Patterson.

Mitten wir im Leben sind Mit dem Tod umfangen. Wen seh’n wir, der Hülfe tu’, Dess’ wir Gnad erlangen? Das bist du, Herr, alleine. Uns reuet unser Missetat, Die dich, Herr, erzürnet hat. Heiliger Herre Gott, Heiliger, starker Gott, Heiliger, barmherziger Heiland, du ewiger Gott, Laß uns nicht versinken in des bittern Todes Not! Kyrie eleison. Mitten in dem Tod anficht Uns der Höllen Rachen. Wer will uns aus solcher Not Frei und ledig machen? Das tust du, Herr, alleine. Es jammert dein Barmherzigkeit Unser Sünd’ und großes Leid. Heiliger Herre Gott, Heiliger, starker Gott, Heiliger, barmherziger Heiland, du ewiger Gott, Laß uns nicht verzagen vor der tiefen Höllen Glut! Kyrie eleison. Mitten in der Höllen Angst Unser Sünd’ uns treiben. Wo soll’n wir denn fliehen hin, Da wir mögen bleiben? Zu dir, Herr Christ, alleine. Vergossen ist dein teures Blut, Das g’nug für die Sünde tut. Heiliger Herre Gott, Heiliger, starker Gott, Heiliger, barmherziger Heiland, du ewiger Gott, Laß uns nicht entfallen von des rechten Glaubens Trost! Kyrie eleison.

En la plenitud de la vida podemos morir ¿a qué salvador vamos a acudir sino es a ti, Señor? Justamente te enojas por nuestras culpas: Santo Dios, Santo fuerte, Santo y misericordioso Salvador, no nos entregues a una amarga muerte.

Kyrie de la Missa de Angelis

Una de las piezas más conocidas, aunque también más tardías, del repertorio gregoriano es la llamada Misa de Angelis. Hoy, en la fiesta de los santos Arcángeles, escucharemos la primera sección de esta composición, el Kyrie, en la interpretación de la Nova Schola Gregoriana, dirigida por Alberto Turco.

Gradual Christus factus est

Escuchamos hoy en la Eucaristía el Cántico Cristo se hizo obediente por nosotros, cuyo texto también es cantado en uno de los más célebres graduales del canto gregoriano, que hoy escuchamos cantado en la clásica grabación de los monjes de Silos.

Christus factus est pro nobis oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et exaltivit illum Deum, et dedit illi nomen super omne nomen.

Cristo se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios también lo exaltó  y le dio un nombre sobre todo nombre.

Bach. Inicio de la Pasión según san Juan BWV 245

«Meteos bien esto en la cabeza: al Hijo del hombre lo van a entregar en manos de los hombres.» La afirmación de Jesús retumba este sábado en la liturgia de la Iglesia como un anuncio de la Pasión. Por eso, hemos escogido el inicio de la Pasión según san Juan de Bach, cuya tremenda fuerza nos sirve para la oración en este día. Escuchamos la versión del Coro Gächinger Kantorei con la orquesta del Bach-Collegium de Stuttgart, dirigidos todos por Helmuth Rilling.

Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm  In allen Landen herrlich ist! Zeig uns durch deine Passion, Daß du, der wahre Gottessohn, Zu aller Zeit, Auch in der größten Niedrigkeit, Verherrlicht worden bist!

¡Señor, señor!  ¡Tu gloria reina en todos los pueblos!  Muéstranos,  por tu Pasión, que Tú,  Hijo de Dios verdadero,  hasta en las mayores humillaciones  has sido glorificado.

Josquin des Préz. Gloria de la Misa Pange Lingua

Josquin des Prés es uno de los compositores centrales del primer renacimiento franco-flamenco. Su obra polifónica alcanza un nivel sublime en la expresión y en el ritmo. De su Misa Pange Lingua, vamos a escuchar el Gloria, compuesto a partir de las primeras notas del Gloria Orbis Factor, que se canta normalmente los domingos (XI).

Liturgia de los Presantificados

En la memoria de san Sergio de Radonez, asistimos hoy a una Liturgia de los Presantificados, en el Monasterio de la Santísima Trinidad en Jourdaville, en los Estados Unidos.

Felix Mendelssohn. O Haupt voll Blut und Wunde

Uno de los corales más célebres de la liturgia protestante alemana se titula O Haupt voll Blut und Wunde. El texto fue escrito por Paul Gerhardt, en 1656, sobre un poema medieval latino. Recibió una música que había sido compuesta años antes por Hans Leo Hansler (1601). Posteriormente, en 1729, recibidría una completa musicalización en diversas obras de Juan Sebastián Bach. Hoy escucharemos la versión coral y orquestal que en el siglo XIX hizo Felix Mendelssohn, de una belleza extraordinaria.

O Haupt voll Blut und Wunden, Voll Schmerz und voller Hohn, O Haupt, zum Spott gebunden Mit einer Dornenkron; O Haupt, sonst schön gezieret Mit höchster Ehr' und Zier, Jetzt aber höchst schimpfieret: Gegrüßet sei'st du mir!

Oh cabeza cubierta de sangre y de heridas, de dolor y de escarnio.  Oh cabeza, ultrajada y coronada de espinas.  Oh cabeza, tan hermosa antes y tan venerada y ahora objeto de tantas afrentas:  ¡Bendita y alabada seas!