Cristóbal de Morales. Emendemus in melius.

Recurrimos hoy a la polifonía renacentista hispana, para orar con uno de los responsorios penitenciales del comienzo de la Cuaresma: Emendemus in melius. Enmendémonos: es la exhortación central de esta oración, cuyo texto no procede de la Biblia, sino de la tradición litúrgica penitencial. Se trata de una urgente llamada a la penitencia, ante la incertidumbre de la muerte, que nos acecha. Esta vida sería, pues, el espacio concedido por Dios para que nos preparemos a nuestro encuentro con él. La obra de Morales es de una gran expresividad. Escuchamos la versión de la Capilla Príncipe de Viana, dirigida por Ángel Recasens, en un video con imágenes de Bartolomé Esteban Murillo.

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Emendemus in melius, Quae ignoranter peccavimus: Ne subito praeoccupati die mortis, Quaeramus spatium paenitentiae, Et invenire non possimus. Attende Domine et miserere, Quia peccavimus tibi.

Hagamos enmienda a mejor,  porque en nuestra ignorancia hemos pecado,  para que no nos sorprenda el día de la muerte  sin que podamos remediarlo.  Atiéndenos, Señor, y ten piedad,  porque contra Ti hemos pecado.

Media vita

El primer Domingo de Cuaresma nos invita a orar con una de las piezas más conmovedoras del repertorio gregoriano: el responsorio Media Vita.La obra alcanzó una inmensa popularidad a lo largo de la Edad Media, una época difícil en la que la vida humana estuvo frecuentemente amenazada por grandes hambrunas, epidemias y conflictos de todo tipo. Ante esta contingencia, la oración dirige su invocación al Dios Santo, al Dios Fuerte, al Dios Inmortal. Este Trisagio, de origen oriental, es asumido en la oración, como invocación del Dios trascendente, que enjuga todo sufrimiento humano dándole esperanza en la Resurrección del Señor. Hemos escogido la versión grabada por los monjes del Monasterio de Santo Domingo de Silos. 

Media vita in morte sumus. Quem quærimus adjutorem nisi te, Domine? Qui pro peccatis nostris juste irasceris Sancte Deus, sancte fortis Sancte misericors Salvator Amaræ morti ne tradas nos In te speraverunt patres nostri Speraverunt et liberasti eos Ad te clamaverunt patres nostri Clamaverunt et non sunt confusi Gloria Patri, et Filio et Spiritui Sancto.

En la plenitud de la vida podemos morir ¿a qué salvador vamos a acudir sino es a ti, Señor? Justamente te enojas por nuestras culpas: Santo Dios, Santo fuerte, Santo y misericordioso Salvador, no nos entregues a una amarga muerte.  En ti esperaron nuestros padres; esperaron, y los salvaste.  A ti clamaron nuestros Padres; clamaron, y no fueron confundidos. Santo.  Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

Fray José de Vaquedano. Adiuva nos Deus.

En este segundo día de cuaresma, vamos a escuchar una obra de un compositor poco conocido, el trinitario fray José de Vaquedano, nacido en 1642 en Puente la Reina, y fallecido en Santiago de Compostela en 1711. Pasó de la Capilla del Monasterio de la Encarnación de Madrid, a ser Maestro de Capilla de la Catedral de Compostela. Su composición abarca diversas obras destinadas al culto, todas ellas pertenecientes a la tradición polifónica barroca.

El motete Adiuva nos Deus toma sus texto del salmo 78, y es una pieza que se cantaba en la misa del Jueves de Ceniza. Se trata de una invocación esperanzada a la misericordia de Dios, para que nos ayude, perdonándonos nuestros pecados. El compositor mezcla la polifonía con un acompañamiento de viento y de laúd, que confieren a la obra un sereno ambiente meditativo.

Adiuvanos Deus salutaris noster; et propter gloriam nominis tui, Domine, liberanos; et propitius esto pecatis nostris propter nomen tuum.

Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre, Señor. Y líbranos, y perdona nuestros pecados

Responsorio Immutemur habitu

Comenzamos la Cuaresma. Con la imposición de la ceniza significamos nuestra renuncia a lo que es caduco, invocando la misericordia del Altísimo sobre nuestra frágil contingencia. Durante este rito, canta la Iglesia el responsorio Immutemur habitu, tal como lo escuchamos en directo, durante la imposición de la Ceniza papal el año 2012, con el papa Benedicto XVI. El texto del Responsorio procede del profeta Joel (2, 13)

Immutemur habitu, in cinere et cilicio, ieiunemus, et ploremus ante Dominum, quia multum misericors est dimittere peccata nostra Deus noster.

Cambiemos nuestros vestidos por el cilicio y la ceniza, ayunemos e invoquemos llorando al Señor, que es rico en misericordia y perdona nuestros pecados.

Introito Exaudi Deus

La Misa del miércoles cuarto de Cuaresma nos presenta a Jesús manifestándose como el Hijo de Dios, en quien viviremos si escuchamos su palabra. La liturgia comienza, sin embargo, suplicando al Señor que nos escuche él a nosotros. Efectivamente, necesitamos su ayuda, pues su gracia abre nuestros corazones y nos mueve a creer en él. El introito está construido en el modo quinto, lo que le da una musicalidad alegre y dinámica. Los adornos principales resaltan las palabras orationem y meam: mi oración; es decir, se pone de relieve la súplica.

Exaudi, Deus, orationem meam, et ne despexeris deprecationem meam: intende in me et exaudi me.

Escucha, Señor, mi oración, y no desprecias mi súplica. Hazme caso y escúchame.

Cristóbal de Morales. Lamentabatur Jacob.

Este motete que hoy traemos a la consideración orante está considerado como una de las más bellas composiciones musicales de todo el Renacimiento. Cristóbal de Morales lo compuso hacia 1543, sobre el noveno responsorio de la liturgia de Maitines del Tercer Domingo de Cuaresma, cuyo texto está tomado del lamento de Jacob por la pérdida de su hijo Benjamín, obligado a permanecer en Egipto por su hermano José, tal como relata el Libro del Génesis. Según se sabe, la composición de Morales se cantaba como Ofertorio en la liturgia papal de este tercer domingo de Cuaresma. La obra es, sencillamente, sublime: expresa el llanto de un anciano, que ha perdido a sus dos hijos más pequeños, el llanto dolorido del hombre en su ocaso a quien el dolor embarga, el llanto de quien ve extinguidos sus deseos, y que suplica ante Dios ayuda.

Lamentabatur Jacob de duobus filius suis dicens: Heu me, dolens sum ego de Joseph perdito et tristis nimis de Benjamin, ducto pro alimonis. Precor caelestem regem ut me dolentem nimium faciat eos cernere. Prosternens se Jacob, vehementer lacrimis pronus in terram, et adoran ait: Precor caelestem regem ut me dolentem nimium faciat eos cernere.

Se lamentaba Jacob por su dos hijos, diciendo: Ay de mí, sufro por mi José, perdido, y triste está mi alma por Benjamín, llevado por extranjeros. Le pido al rey de cielo que me permita, en mi dolor, volverlos a ver. José se postré en tierra, y llorando vehementemente, oró así: Le pido al rey de cielo que me permita, en mi dolor, volverlos a ver.

Cristóbal de Morales. Per tuam crucem

Volvemos a escuchar, como hace unos días, un motete de Cristóbal de Morales, no solo conmovedor por su expresión polifónica, sino por el texto, al que lleva musicalmente a sus máximas posibilidades expresivas. Está interpretado por el grupo Doulce Mèmoire, dirigido por Denis Raisin Dadre.

Per tuam crucem salva nos Christe redemptor qui mortem nostram moriendo destruxisti et vitam resurgendo reparasti. Miserere nostri Iesu benigne qui clementer passus est in cruce pro nobis et vitam resurgendo reparasti.

Por tu cruz nos salvaste Cristo Redentor, que moriste en la cruz por nosotros, y resucitaste con una nueva vida. Ten piedad de nosotros, bondadoso Jesus que moriste en la cruz por nosotros, y resucitaste con una nueva vida.

Francisco Guerrero. O Crux benedicta.

Francisco Guerrero compuso una serie de motetes de intensa profundidad religiosa. Vamos a escuchar uno de ellos, en alabanza de la Santa Cruz, interpretado por el grupo Música Ficta. El video muestra imágenes de la Crucifixión de Juan de Flandes.

O Crux benedicta, o Crux splendidior omnis astris, quae sola fuisti digna, portare talentum mundi. Dulce lignum, dulcis clavos, dulcia ferens pondera, salva presentem catervam, in tuis laudibus congregatam. Alleluia.

Oh Cruz bendita, o Cruz más brillante que todos los astros, sola tú fuiste digna de llevar sobre ti al Salvador del mundo. Dulce madero, dulces clavos, dulce peso que llevaste: salva a cuantos se han congregado en tu alabanza. Aleluya.

Attende Domine

Escuchamos este Domingo, y hacemos nuestra la oración de uno de los más populares himnos del tiempo de Cuaresma: Attende, Domine, en la interpretación de la Escola Gregoriana de Estrasburgo.

Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi. Ad te Rex summe, omnium Redemptor, oculos nostros sublevamus flentes: exaudi, Christe, supplicantum preces. Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi. Dextera Patris, lapis angularis, via salutis, ianua caelestis, ablue nostri maculas delicti. Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi. Rogamus, Deus, tuam maiestatem: auribus sacris gemitus exaudi: crimina nostra placidus indulge. Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi. Tibi fatemur crimina admissa: contrito corde pandimus occulta: tua, Redemptor, pietas ignoscat. Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi. Innocens captus, nec repugnans ductus; testibus falsis pro impiis damnatus quos redemisti, tu conserva, Christe. Attende Domine, et miserere, quia peccavimus tibi.

Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti. A Ti, Rey soberano, Redentor de todos levantamos nuestros ojos en llanto; escucha, Cristo, las plegarias de los que te suplican. Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti. Oh diestra del Padre, piedra angular, camino de la salvación y puerta del cielo: lava las manchas de nuestros delitos. Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti. Rogamos oh Dios, a tu majestad: con tus oídos santos escucha nuestros gemidos, perdona bondadoso nuestras culpas. Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti. Nuestros pecados cometidos los confesamos ante Ti; con corazón contrito te manifestamos lo oculto; que tu clemencia, oh Redentor, nos las perdone. Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti. Inocente, fuiste capturado, y llevado sin poner resistencia, y condenado por los impíos con testigos falsos. A los que redimiste, consérvalos Tú, oh Cristo. Escucha, Señor y ten misericordia porque hemos pecado contra Ti.

Introito Lex Domini

El introito especificado para la misa de este primer sábado de cuaresma se titula Lex Domini. Se trata de una bella pieza, del modo primero, de una musicalidad muy sosegada y meditativa, que introduce el tema que se tratará en la Liturgia de la Palabra: la ley del Señor, propuesta en el Antiguo Testamento, y llevada a su perfección por Jesucristo en el amor al prójimo, incluyendo a aquellos que no nos aman y con los que podemos mantener una enemistad.

Lex Domini irreprehensibilis, convertens animas : testimonium Dei fidele, sapientiam praestans parvulis. Caeli enarrant gloriam Dei: et opera manuum eius annuntiat firmamentum.

La ley del Señor es perfecta y es descanso del ama. El precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. El cielo proclama la gloria de Dios, y el firmamento la obra de sus manos.

Carlo Gesualdo. Illumina faciem tuam

La turbulenta vida de Carlo Gesualdo es recordada hoy por sus excepcionales composiciones musicales. Este viernes de Cuaresma hemos escogido un motete, que puede ayudarnos en nuestra oración: Illumina facien tuam, interpretado por la Oxford Camerata, dirigida por Jeremy Summerly.

Illumina faciem tuam super servum tuum, salvum me fac in misericordia tua. Domine non confundar quoniam invocavi te.

Ilumina tu rostro sobre tu siervo, y sálvame por tu misericordia. Que no quede confundido, Dios mío, porque te he invocado.

Cristóbal de Morales. Emendemus in melius.

Recurrimos hoy a la polifonía renacentista hispana, para orar con uno de los responsorios penitenciales del comienzo de la Cuaresma: Emendemus in melius. Enmendémonos: es la exhortación central de esta oración, cuyo texto no procede de la Biblia, sino de la tradición litúrgica penitencial. Se trata de una urgente llamada a la penitencia, ante la incertidumbre de la muerte, que nos acecha. Esta vida sería, pues, el espacio concedido por Dios para que nos preparemos a nuestro encuentro con él. La obra de Morales es de una gran expresividad. Escuchamos la versión de la Capilla Príncipe de Viana, dirigida por Ángel Recasens, en un video con imágenes de Bartolomé Esteban Murillo.

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Emendemus in melius, Quae ignoranter peccavimus: Ne subito praeoccupati die mortis, Quaeramus spatium paenitentiae, Et invenire non possimus. Attende Domine et miserere, Quia peccavimus tibi.

Hagamos enmienda a mejor,  porque en nuestra ignorancia hemos pecado,  para que no nos sorprenda el día de la muerte  sin que podamos remediarlo.  Atiéndenos, Señor, y ten piedad,  porque contra Ti hemos pecado.

Introtio Reminiscere

Este miércoles primero de Cuaresma nos propone la Liturgia el Introito Reminiscere. Se trata de una sosegada pieza, escrita en el cuarto modo, sobre un texto del salmo 24, que implora la misericordia de Dios, ante los peligros que acechan al orante.

Vamos a escuchar una versión en voces femeninas, con acompañamiento musical de cuerdas, que produce unos efectos verdaderamente hermosos. Un magnífico momento para orar.

Reminiscere miserationum tuarum, Domine, et misericordiae tuae, quae a saeculo sunt: ne umquam dominentur nobis inimici nostri: libera nos, Deus Israel, ex omnibus angustiis nostris.  Ad te, Domine, levavi animam meam: Deus meus, in te confido, non erubescam. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.

Recuerda, Señor, tu compasión, y tu misericordia, que dura eternamente, que no nos dominen nuestros enemigos. Líbranos, Dios de Israel, de todos nuestros peligros. A ti, Señor, levanto mi alma.Dios mío, en ti confío, no quede yo defraudado. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

Introito Exaudi nos Domine

La Misa del Sábado de Ceniza comienza con este Introito, cuyo texto procede del salmo 68, un salmo de súplica de un orante que se ve con las aguas al cuello, y ya no puede hacer pie. La obra está compuesta en el tono séptimo, un tono brillante que destaca las palabras relativas a la misericordia.

No sólo es la ardiente plegaria de cada uno de nosotros, cuando nos vemos asaltados por los peligros de la vida; este sábado de ceniza se convierte también en la oración de Jesús, que se ve sumergido en el agua de la muerte para salvarnos. La respuesta de Dios a este grito vendrá en la Pascua, y participando por el Bautismo en la Resurrección de Cristo, esperamos nosotros también atravesar estas aguas peligrosas para llegar al Reino eterno.

Exaudi nos, Domine, quoniam benigna est misericordia tua: secundum multitudinem miserationum tuarum respice nos, Domine. Salvum me fac, Deus: quoniam intraverunt aquae usque ad animam meam. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen.

Escúchanos, Señor, porque es benigna tu misericordia. Por tu inmensa compasión, míranos, Señor. Sálvame, Señor, que me llegan las aguas al cuello. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Fray José de Vaquedano. Adiuva nos Deus.

En este segundo día de cuaresma, vamos a escuchar una obra de un compositor poco conocido, el trinitario fray José de Vaquedano, nacido en 1642 en Puente la Reina, y fallecido en Santiago de Compostela en 1711. Pasó de la Capilla del Monasterio de la Encarnación de Madrid, a ser Maestro de Capilla de la Catedral de Compostela. Su composición abarca diversas obras destinadas al culto, todas ellas pertenecientes a la tradición polifónica barroca.

El motete Adiuva nos Deus toma sus texto del salmo 78, y es una pieza que se cantaba en la misa del Jueves de Ceniza. Se trata de una invocación esperanzada a la misericordia de Dios, para que nos ayude, perdonándonos nuestros pecados. El compositor mezcla la polifonía con un acompañamiento de viento y de laúd, que confieren a la obra un sereno ambiente meditativo.

Adiuvanos Deus salutaris noster; et propter gloriam nominis tui, Domine, liberanos; et propitius esto pecatis nostris propter nomen tuum.

Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre, Señor. Y líbranos, y perdona nuestros pecados

Introito Misereris omnium

Te compadeces de todos, Señor, y no odias nada de lo que has hecho; cierras los ojos a los pecados de los hombres, para que se arrepientan. Y los perdonas, porque tú eres nuestro Dios y Señor.

Éste texto del capítulo 11 del Libro de la Sabiduría es el que abre la Eucaristía del Miércoles de Ceniza. La pieza gregoriana es reposada y austera. Lo escucharemos en la versión de la Schola Santa Cecilia de Boston, dirigida por Richard Clark, quien a continuación interpreta unas variaciones átonas sobre dicha partitura.

Discanto Laetare Ierusalem

Del capítulo 66 del profeta Isaías procede el título a la Misa del cuarto Domingo de Cuaresma: Laetare. Vamos a escuchar este célebre Introito gregoriano en la versión musicalizada por el grupo discanto, utilizando los métodos de la primera polifonía medieval, que introducían voces que mantenían una nota, en armonía con el canto llano.

Laetare Ierusalem: et conventum facite omnes qui diligitis eam: gaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis: ut exsultetis, et satiemini ab uberibus consolationis vestrae

Alégrate, Jerusalén: convocad la asamblea, los que la amáis, regocijaos con su alegría, los que estuvisteis tristes. Exultad y saciaos de sus ubérrimas consolaciones.

Francisco de Peñalosa. Sancta Mater istud agas

Escuchamos este sábado una nueva obra de Francisco de Peñalosa: el final del Stabar Mater. Su motete Sacnta Mater expresa musicalmente el dolor de la Virgen María ante la muerte de Jesucristo, especialmente en su impresionante final. La interpretación corre a cargo del grupo Odhecaton que dirigie Paolo da Cal.

Sancta Mater, istud agas, crucifixi fige plagas cordi meo valide. Tui nati vulnerati, tam dignati pro me pati, vim amoris imprime. Fac me vere tecum flere, crucifixo condolere, donec ego vixero. Iuxta crucem tecum stare, te libenter sociare in planctu desidero. Amen.

Santa Madre, haz esto: fija las llagas del Crucificado fuertemente en mi corazón. De tu hijo herido, que tan dignamente sufrió por mí, imprime la fuerza del amor. Hazme que llore verdaderamente contigo, que me conduela con el Crucificado, mientras yo viva. Contigo estare junto a la cruz me juntare gustoso a ti en tu llanto deseo. Amén.

Francisco de Peñalosa. Inter vestibulum

Otro de los responsorios del Miércoles de Ceniza lleva el título Iuxta vestibulum. Se trata de una profecía de Joel, en el capítulo segundo de su libro, un texto que se lee en la liturgia penitencial de este día, y que se refiere a la oración de súplica que hacían los sacerdotes en el templo de Israel, como modelo o figura de la penitencia de los cristianos en el tiempo de Cuaresma. Escuchamos este responsorio en el motete que, sobre el mismo, compuso el músico Francisco de Peñalosa. Nació en Talavera de la Reina alrededor de 1470. Se desconoce donde adquirió sus estudios musicales y sacerdotales. El 11 de mayo de 1498 fue nombrado capellán y cantor de la capilla del rey Fernando el Católico, puesto que ocupó hasta la muerte del rey en 1516.

Por un documento fechado el 4 de noviembre de 1517 se sabe que Peñalosa se trasladó a Roma para ocupar un puesto en el coro de la capilla del papa León X. El 30 de agosto de 1518 permutó con su amigo Diego de Muros (más tarde obispo de Oviedo) el puesto de canónigo en Sevilla por un arcedianato en Carmona. Tras la muerte del papa en 1521 se trasladó de nuevo a Sevilla recuperando la canonjía en la catedral. Estando aquí contribuyó a la formación musical de Cristóbal de Morales, que se encontraba en dicha Catedral como niño cantor del coro. El 1 de abril de 1528 murió en Sevilla siendo enterrado en la nave de San Pablo de la catedral sevillana.

Inter vestibulum et altare plorabant sacerdotes, ministri Domini, discentes: Parce, Domine,  populo tuo, et ne des hereditatem tuam in opprobrium, ut non dominentur eis nationes. Da pacem, Domine, in diebus nostris. Amen.

Entre el vestíbulo y el altar, lloraban los sacerdotes, ministros del Señor, diciendo: Perdona, Señor, perdona a tu pueblo, y no abandones tu heredad al oprobio, para que dominen las naciones. Danos la paz Señor en nuestros días. Amén.

Responsorio Immutemur habitu

Comenzamos la Cuaresma. Con la imposición de la ceniza significamos nuestra renuncia a lo que es caduco, invocando la misericordia del Altísimo sobre nuestra frágil contingencia. Durante este rito, canta la Iglesia el responsorio Immutemur habitu, tal como lo escuchamos en directo, durante la imposición de la Ceniza papal el año 2012, con el papa Benedicto XVI. El texto del Responsorio procede del profeta Joel (2, 13)

Immutemur habitu, in cinere et cilicio, ieiunemus, et ploremus ante Dominum, quia multum misericors est dimittere peccata nostra Deus noster.

Cambiemos nuestros vestidos por el cilicio y la ceniza, ayunemos e invoquemos llorando al Señor, que es rico en misericordia y perdona nuestros pecados.