Aleluya Dilexit

Escuchamos hoy el Aleluya Dilexit, de la Misa de la Fiesta del Apóstol San Andrés.

Alleluia. Dilexit Andream Dominus in odorem suavitatis. Alleluia.

Aleluya. Amó el Señor a Andrés en olor de suavidad. Aleluya.

Rorate

Escuchamos hoy un himno característico del Adviento, cuya música expresa la expectación de este tiempo litúrgico: Rorate caeli.

Roráte cæli désuper, et nubes pluant iustum. Ne irascáris, Dómine, ne ultra memíneris iniquitátis: ecce cívitas Sancti facta est desérta: Sion desérta facta est: Ierúsalem desoláta est: domus sanctificatiónis tuæ et glóriæ tuæ, ubi laudavérunt te patres nostri. Roráte cæli désuper, et nubes pluant iustum. Peccávimus et facti sumus tamquam immúndus nos, et cecídimus quasi fólium univérsi: et iniquitátes nostræ quiasi ventus abstulérunt nos: abscondísti fáciem tuam a nobis, et allisísti nos in manu iniquitátis nostræ. Roráte cæli désuper, et nubes pluant iustum. Vide Dómine afflictiónem pópuli tui, et mitte quem missúrus es: emítte Agnum dominatórem terræ, de petra desérti ad montem fíliæ Sion: ut áuferat ipse iugum captivitátis nostræ. Roráte cæli désuper, et nubes pluant iustum. Consolámini, consolá-mini pópule meus: sito véniet salus tua: quare mæróre consúmeris, quia innovábit te dolor? Salvábo te, noli timére: ego enim sum Dóminus Deus tuus, Sanctus Israel, redémptor tuus. Roráte cæli désuper, et nubes pluant iustum.

Que los cielos destilen el rocío y las nubes lluevan al Justo. No te irrites, Señor; no te acuerdes de nuestras iniquidades.  Mira que la ciudad santa está desierta: Sión ha quedado abandonada, Jerusalén, la casa de tu santidad y de tu gloria, en donde te alabaron nuestros padres, está desolada. Que los cielos destilen el rocío y las nubes lluevan al Justo. Hemos pecado y nos hemos hecho semejantes a la escoria del mundo; todos hemos caído como las hojas. Nuestras maldades nos han zarandeado como el viento. Escondiste tu faz de nosotros y nos has estrellado en castigo de nuestra iniquidad. Que los cielos destilen el rocío y las nubes lluevan al Justo. Mira, Señor, la aflicción de tu pueblo, y mándanos al que has de enviar. envía al Cordero Dominador de la tierra, de la roca del desierto al monte de la hija de Sión; para que nos libre del yugo de nuestro cautiverio. Que los cielos destilen el rocío y las nubes lluevan al Justo. Consuélate, consuélate, pueblo mío, que pronto vendrá tu salvación. ¿Por qué te consumes de tristeza y el dolor te ha demudado? Te salvaré, no temas; pues yo soy tu Señor y Dios, el Santo de Israel y tu Redentor. Que los cielos destilen el rocío y las nubes lluevan al Justo.

Cabezón. Tiento de 2º Tono

Andrés Cea Galán interpreta el Tiento de segundo tono (LXII) (Obras de música, 1578) en el órgano Francisco Ortíguez (1750) de la iglesia de Santiago de Castaño del Robledo (Huelva, España) en una grabación discográfica realizada en noviembre de 2009.

Aguilera de Heredia. Pange lingua a 3

En honor de la Santísima Eucaristía, profanada y agraviada hace unos días en Pamplona, escuchamos el Tiento sobre el Pange Lingua de Sebastián Aguilera de Heredia, interpretado por José Luis Gonzalez Uriol, en el Organo Medieval de la Catedral de San Salvador de Zaragoza.

Mendelssohn. Magnificat

Escuchamos hoy una obra de Mendelssohn, el Magnificat. En cierto modo, recuerdo los tonos solemnes del Magnificat de Bach, autor al que contribuyó a rescatar Mendelssohn decisivamente.

Antonio de Cabezón. Diferencias sobre la Gallarda Milanesa

Volvemos a Antonio de Cabezón, para escuchar sus Diferencias sobre la Gallarda Milanesa, en la interpretación que hace Arturo Barba en el órgano de la Parroquia de Villar de Cañas (Cuenca).

Dies Irae

Escuchamos hoy la versión gregoriana de la secuencia Dies Irae, atribuida al franciscano fray Tomás de Celano (1200-1260). difícilmente podríamos considerar esta pieza como canto gregoriano; se trataría, más bien, de una danza de la muerte medieval, que muestra ya un estado de avance cultural y musical, con respecto al gregoriano clásico, propio de la Alta Edad Media. Su popularidad hay que ponerla en el contexto de la gran epidemia de la peste negra, que asoló la Europa de mediados del siglo XIV.

Cabezón. Pavana con su glosa

Escuchamos hoy una obra del renacimiento hispano, compuesta por Antonio de Cabezón: Pavana con su Glosa, interpretada en el órgano de la Parroquia de Sesma (Navarra).

Gradual Dominabitur

Escuchamos el Gradual de la fiesta de Jesucristo, rey del Universo. Se trata de una meditación contemplativa del poder regio del Señor, que se extenderá por toda la tierra, invitando a los pueblos a la adoración de Dios.

Dominabitur a mari usque ad mare: et a flumine usque ad terminos orbis terrarum. Et adorabunt eum omnes reges terræ; omnes gentes servient ei.

Dominará de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra. Todos los reyes se postrarán ante él, y le servirán todas las naciones.

Morales. Kyrie de la Missa Benedicta es

Recordamos hoy la Presentación de Santa María en el Templo. En honor de la Santa Madre de Dios volvemos a recurrir a uno de nuestros compositores favoritos: Cristóbal de Morales. De su Misa Benedicta es regina caelorum, en honor de Santa María, vamos a escuchar su primera sección, el Kyrie, en la interpretación de la Orquesta del Renacimiento, dirigida por Richard Cheetham. Las imágenes que se ven pertenecen a la catedral de Sevilla, donde se desarrolló el trabajo musical de Morales.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 13 - comunión Lux aeterna

Terminamos hoy la audición del Requiem de Mozart, con su última sección: la comunión Lux aeterna, construida sobre los temas con los que se inician la obra. La versión que hemos escuchado, de Philippe Herrewege, parece una de las mejores grabaciones entre las existentes en la actualidad.

Lux aeterna luceat eis, Domine: Cum Sanctus tuis in aeternum: quia pius es. Requiem aeternam dona eis. Domine: et lux perpetua luceat eis. Cum Sanctis tuits in aeternum: quia pius es.

Que la luz eterna los ilumine, Señor: en compañía de los santos  por toda la eternidad, ya que sois piadoso. Dales, Señor, el descanso eterno, y brille para ellos la luz perpetua: en compañía de los santos por toda la eternidad.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 12 - Agnus Dei

La siguiente sección del Requiem de Mozart es el Agnus Dei, que seguimos escuchando en la magnífica versión dirigida por Philippe Herrewege.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, danos la paz.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 11 - Benedictus

Escuchamos hoy la segunda parte del Sanctus, que lleva por título la primera palabra de su versículo: Benedictus: Bendito el que viene en nombre del Señor. Se combianan las cuatro voces solistas en la exposición de esta frase, para concluir en el tema del Hossana de la primera parte del Sanctus.

Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.

Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en los cielos.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 10 - Sanctus

La Misa de Requiem sigue con el Sanctus, que Mozart divide en dos secciones. Hoy escuchamos la primera, confiada al coro y a la orquesta, que contiene la triple proclamación de la santidad de Dios.

Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis.

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios de Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 9 - Hostias et preces

El Ofertorio de la Misa de difuntos consta de la antífona Iesu pie, que escuchamos ayer, y del versículo Hostias et preces, confiado al coro y a la orquesta. Una vez cantado este versículo, en forma de fugato, el coro recoge la última parte de la antífona: Quam olim Abrahae.

Hostias et preces tibi, Domine, laudis offerimus: tu suscipe pro animabus illus, quarum hodie memoriam facimus: fac eas, Domine, de morte transire ad vitam, quam olim Abrahae promisti et semini ejus.

Os ofrecemos Señor oraciones y sacrificios de alabanza, recibidos por las almas de quienes hacemos memoria: haced que pasen de la muerte a la vida, como prometiste a Abraham y a su descendencia.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 8 - Ofertorio Domine Iesu

Una vez terminada la secuencia, sigue el Requiem de Moart con el Ofertorio, cuyo texto original es una plegaria litúrgica deprecatoria, que pide al Señor Jesús la liberación de las almas de los difuntos, e implora la intercesión de san Miguel. Mozart destina esta sección al coro y a la orquesta. Seguimos con la versión de Philippe Herrewege.

Domine Jesu Christe, Rex gloriae, libera animas omnium fidelium defunctorum de poenis inferni et de profundo lacu: Libera eas de ore leonis, Ne absorbeat eas tatarus, ne cadant in obscurum: Sed signifer sanctus Michael repraesentet eas in lucem sanctam: Quam olim Abrahae promisiti et semini ejus.

Señor Jesucristo, Rey de la gloria, libera a las almas de todos los fieles difuntos de las penas del infierno y de las profundidades del lago. Líbralas de la boca del león, que el abismo no las absorba, ni caigan en las tinieblas, sino que el abanderado San Miguel las conduzca hacia la santa luz, como antaño prometiste a Abraham y a sus descendientes.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 7 - Lacrimosa

Retomamos la audición del Requiem de Mozart con la última sección de la secuencia Dies Irae, que toma por título las palabras Lacrimosa dies illa. La obra está destinada al coro, y es de un patetismo extremo. Seguimos con la versión de Philippe Herrewege.

Lacrimosa dies illa, qua resurget ex favilla iudicandus homo reus. Huic ergo parce, Deus. Pie Iesu Domine, dona eis requiem. Amen.

Día de lágrimas será aquel renombrado día en que resucitará, del polvo para el juicio, el hombre culpable. A ese, pues, perdónalo, oh Dios. Señor de piedad, Jesús, concédeles el descanso. Amén.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 6 - Confutatis maledictis

La siguiente sección del Requiem de Mozart combina dos elementos bien distintos: una temible amenaza contra los pecadores (sean confundidos los malvados), con una sentida petición de súplica. La sección está confiada al coro y a la soprano, y combina ritmos agitados en la primera parte, con un tiempo más sosegado en la segunda. Seguimos con la versión de Philippe Herrewege.

Confutatis maledictis, flammis acribus addictis, voca me cum benedictis. Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis.

Confundidos los malditos arrojados a las llamas voraces hazme llamar entre los benditos. Te lo ruego, suplicante y de rodillas, el corazón acongojado, casi hecho cenizas: hazte cargo de mi destino.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 5 - Recordare

Seguimos con el Requiem de Mozart. Escuchamos hoy una nueva sección de la secuencia: Recordare Iesu pie. El texto adquiere un toco muy suplicante, lo que fue expresado musicalmente por el compositor con un tono más intimista. La parte vocal está confiada a las cuatro voces: barítono, tenor, soprano y contralto. Escuchamos la misma versión de Philippe Herrewege.

Recordare, Iesu pie, quod sum causa tuæ viæ ; ne me perdas illa die. Quærens me, sedisti lassus, redemisti crucem passus, tantus labor non sit cassus. Iuste Iudex ultionis, donum fac remissionis ante diem rationis. Ingemisco, tamquam reus, culpa rubet vultus meus, supplicanti parce Deus. Qui Mariam absolvisti, et latronem exaudisti, mihi quoque spem dedisti. Preces meæ non sunt dignæ, sed tu bonus fac benigne, ne perenni cremer igne. Inter oves locum præsta, et ab hædis me sequestra, statuens in parte dextra.

Acuérdate, piadoso Jesús de que soy la causa de tu calvario; no me pierdas en este día. Buscándome, te sentaste agotado me redimiste sufriendo en la cruz no sean vanos tantos trabajos. Justo juez de venganza concédeme el regalo del perdón antes del día del juicio. Grito, como un reo; la culpa enrojece mi rostro. Perdona, Señor, a este suplicante. Tú, que absolviste a Magdalena y escuchaste la súplica del ladrón, me diste a mí también esperanza. Mis plegarias no son dignas, pero tú, al ser bueno, actúa con bondad para que no arda en el fuego eterno. Colócame entre tu rebaño y sepárame de los machos cabríos situándome a tu derecha.

Domenico Scarlatti. Iste Confessor.

San Martín no sólo fue el primer monje de Europa, sino que también fue el primer santo que no padeció el martirio. Con él, se inauguró una nueva categoría de santos: los confesores de la fe, aquellos que confesaron al Señor no con su muerte, sino con su vida y su predicación.

En su honor se compuso un himno, titulado Iste confessor, que alcanzó una enorme popularidad, siendo utilizado litúrgicamente para otros muchos santos, englobados en la lista de los confesores. Hoy escucharemos la versión barroca de este himno, a cargo de Domenico Scarlatti. La interpretación corre a cargo del coro de la Catedral de Le Puy en Velay, que dirige Pierre Kaeppelin.

1. Iste Confessor Domini colentes 

Quem pie laudant populi per orbem : 

Hac die laetus meruit beatas 

Scandere sedes. 

2. Qui pius, prudens, humilis, pudicus, 

Sobriam duxit sine labe vitam. 

Donec humanos animavit aurae 

Spiritus artus. 

3. Cujus ob praestans meritum frequenter, 

Ægra quae passim jacuere membra, 

Viribus morbi domitis, saluti 

Restituuntur. 

4. Noster hinc illi chorus obsequentem 

Concinit laudem, celebresque palmas; 

Ut piis ejus precibus juvemur 

Omne per ævum. 

5. Sit salus illi, decus, atque virtus,

Qui super cæli solio coruscans,

Totius mundi seriem gubernat,

Trinus et unus. Amen

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 4 - Rex tremandae maiestatis

Hoy le toca el turno a la sección de la secuencia de la Misa de Requiem que comienza con las palabras Rex tremendae maiestatis. El compositor enfatiza el dramatismo del texto con una música sobrecogedora. Escuchamos la misma versión de Philippe Herrewege.

Rex tremendæ maiestatis, qui salvandos salvas gratis, salva me, fons pietatis.

Rey de tremenda majestad tú que, salvas gratuitamente a los que hay que salvar, sálvame, fuente de piedad.

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 3 - Tuba mirum

La siguiente sección del Requiem de Mozart se inicia con las palabras de la secuencia Tuba mirum. La parte vocal está confiada a soprano, contralto, barítono y tenor. Escuchamos la misma versión de ayer, dirigida por Philippe Herrewege.

Tuba mirum spargens sonum per sepulcra regionum, coget omnes ante thronum. Mors stupebit et Natura, cum resurget creatura, iudicanti responsura. Liber scriptus proferetur, in quo totum continetur, unde Mundus iudicetur. Iudex ergo cum sedebit, quidquid latet apparebit, nihil inultum remanebit. Quid sum miser tunc dicturus ? Quem patronum rogaturus, cum vix iustus sit securus ?

La trompeta, esparciendo un sonido admirable por los sepulcros de todos los reinos reunirá a todos ante el trono. La muerte y la Naturaleza se asombrarán, cuando resucite la criatura para que responda ante su juez. Aparecerá el libro escrito en que se contiene todo y con el que se juzgará al mundo. Así, cuando el juez se siente lo escondido se mostrará y no habrá nada sin castigo. ¿Qué diré yo entonces, pobre de mí? ¿A qué protector rogaré cuando apenas el justo esté seguro?

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 2 - Dies Irae

Seguimos escuchando el Requiem de Mozart quien, antes de morir, consiguió terminar tan solo tres secciones con el coro y órgano completo: Introitus, Kyrie y Dies Irae. Del resto de la Secuencia dejó las partes instrumentales, el coro, voces solistas y el cifrado del bajo y órgano incompletos, además de anotaciones para su discípulo Franz Xaver Süssmayr. También había indicaciones instrumentales y corales en el Domine Jesu y en el Agnus Dei. No había dejado nada escrito para el Sanctus ni el Communio. Aunque en un principio Constanze, su viuda, pidió al músico de la Corte Joseph Leopold Eybler que terminase el Réquiem, fue su discípulo Süssmayer quien lo acabó, siguiendo las directrices de Mozart, completando las partes restantes de la instrumentación, agregando música en donde faltaba y componiendo íntegramente el Sanctus. Para el Communio, simplemente utilizó los temas del Introito y el Kyrie, a manera de reexposición, para darle cierta coherencia a la obra.

Hoy escuchamos la primera sección de la Secuencia Dies Irae, confiada al coro, sobre el célebre texto medieval. Escuchamos la misma versión de ayer, dirigida por Philippe Herrewege.

Dies iræ, dies illa, Solvet sæclum in favilla, Teste David cum Sibylla ! Quantus tremor est futurus, quando iudex est venturus, cuncta stricte discussurus !

Día de la ira, aquel día en que los siglos se reduzcan a cenizas; como testigos el rey David y la Sibila. ¡Cuánto terror habrá en el futuro cuando el juez haya de venir a juzgar todo estrictamente!

Mozart. Misa de Requiem en re menor Kv. 626 - 1 - Introito y Kyrie

Vamos aescuchar una de las más célebres composiciones de Mozart en este mes de noviembre, en el que recordamos a los difuntos: su Misa de Requiem.

En junio de 1791, Mozart ofreció en Viena uno de sus últimos conciertos públicos; tocó el Concierto para piano n.º 27 (KV 595). Su último hijo, Franz Xaver Wolfgang, nació el 26 de julio. Días antes en su casa se presentó un desconocido, vestido de negro, que rehusó identificarse y encargó a Mozart la composición de un réquiem. Le dio un adelanto y quedaron en que regresaría en un mes. Pero el compositor fue llamado desde Praga para escribir la ópera La clemencia de Tito, para festejar la coronación de Leopoldo II.

Cuando subía con su esposa al carruaje que los llevaría a esa ciudad, el desconocido se presentó otra vez, preguntando por su encargo. Esto sobrecogió al compositor. Más tarde se supo que aquel sombrío personaje (al parecer, llamado Franz Anton Leitgeb) era un enviado del conde Franz von Walsegg, músico aficionado cuya esposa había fallecido. El viudo deseaba que Mozart compusiese la misa de réquiem para los funerales de su mujer, pero quería hacer creer a los demás que la obra era suya y por eso permanecía en el anonimato.

Según la leyenda, Mozart, obsesionado con la idea de la muerte desde la de su padre, debilitado por la fatiga y la enfermedad, muy sensible a lo sobrenatural por una supuesta vinculación con la francmasonería en esa época de su vida e impresionado por el aspecto del enviado, terminó por creer que este era un mensajero del destino y que el réquiem que iba a componer sería para su propio funeral.

Escuchamos el Introito Requiem y el Kyrie, en la interpretación de la Orquesta de los Campos Elíseos, con el Colegio Vocal de la Capilla Real, dirigidos por Philippe Herrewege.

Palestrina. Himno Veni Creator Spiritus

En la memoria de san Carlos Borromeo, vamos a escuchar una obra de un autor contemporáneo del santo: Palestrina. Se trata, en concreto, del himno Veni Creator Spiritus, interpretado por el prestigioso grupo The Sexteens.

Morales. Misa de Difuntos a cinco voces.

Seguimos con la Misa de Fifuntos a cinco voces de Cristóbal de Morales. Escuchamos hoy el Ofertorio Pie Iesu, seguido de la Secuencia Dies Irae

Morales. Requiem

En la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos, escuchamos una de las obras maestras del Renacimiento hispano: la Misa de Requiem de Cristóbal de Morales. En concreto, nos centramos en sus dos primeras secciones: el Introiro Requiem aeternam y el Kyrie. La interpretación corre a cargo del grupo Musica Ficta, que dirige Raúl Mallavibarrena.

Victoria. O quam gloriosum

En honor de Todos los Santos escuchamos la antífona del Oficio O quam gloriosum, qué glorioso es el reino, en la versión que Tomás Luis de Victoria compuso con su habitual maestría. Lo interpreta el grupo Voices of Ascension, dirigidos por Dennis Keene.

O quam gloriosum est regnum  in quo cum Christo gaudent  omnes Sancti amicti stolis albis,  sequuntur Agnum quocumque ierit..

Oh, cuán glorioso es el reino en el que junto a Cristo se gozan todos los santos vestidos con túnicas blancas y siguen al Cordero allá donde va.