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domingo, 17 de marzo de 2019

Kyrie Clemens Rector


Desde la época del abad Pedro el Venerable, que dispuso la celebración de la Transfiguración con rango litúrgico de solemnidad, se cantó en la Eucaristía el llamado Kyrie I ad libitum, que procede del tropo medieval Clemens Rector. Un tropo es un himno, cuya melodía era posteriormente despojada del texto, y se utilizaba, por ejemplo, para cantar el iubilus (el adorno musical de los aleluyas).

Este Kyrie fue compuesto en algún momento del siglo X. A partir de ese momento, comienza a aparecer en diversos manuscritos, alcanzando una notable difusión que induce a pensar en una cierta popularidad en los siglos XI y XII. Con esta obra queremos hoy invocar al Santísimo Salvador de los hombres, transfigurado ante los apóstoles en la presencia de Elías y Moisés. Para acompañar esta obra, podemos contemplar el tímpano de la Abadía de Moissac, fundada por Pedro el Venerable bajo la advocación del Señor Transfigurado.

viernes, 3 de noviembre de 2017

Mozart. Kyrie KV 89

Escuchamos hoy una de las primeras obras de Mozart, su Kyrie KV 89, compuesto probablemente en Roma en torno a 1770, en la interpretación del Coro Arnold Schoenberg, dirigido por Nikolaus Harnoncourt.

miércoles, 26 de abril de 2017

Kyrie mozárabe

Este día celebra la Iglesia de España la fiesta de quien fuera su gran doctor de la antigüedad: San Isidoro. Por este motivo, vamos a escuchar una pieza perteneciente a la tradición litúrgico-musical hispana o mozárabe: un Kyrie, interpretado por el coro de monjes de Silos.

lunes, 13 de febrero de 2017

Josquin Des Prez: Missa l'Homme Armé Super - Kyrie

Josquin des Prez nació hacia 1440, probablemente en Francia, en la frontera dse Hainaut, territorio perteneciente al Sacro Imperio Romano. De 1459 a 1472 fue cantor de la catedral de Milán y más adelante miembro de la capilla ducal de Galeazzo Maria Sforza. Tras el asesinato de este noble en 1476, Josquin pasó a servir a su hermano, el cardenal Ascanio Sforza, hasta la muerte de éste último en 1505. Entre 1486 y 1494 hay noticias de su presencia, de tanto en tanto, en la capilla papal en Roma. Al parecer estuvo entre 1501 y 1503 en Francia, tal vez en la corte de Luis XII. En 1503 fue nombrado maestro de capilla en la corte de Ferrara, pero al año siguiente abandonó Italia con destino a Francia y, probablemente huyó prudentemente de la peste que más adelante se cobraría la vida de Obrecht. Desde 1504 hasta el final de sus días, hacia 1521, Josquin vivió en su región natal, en Condé-sur-l´Escaut, donde fue preboste de Notre Dame. Sus composiciones se publicaron en numerosísimas antologías impresas durante el siglo XVI y también aparecieron en muchos de los manuscritos de la época. Incluyen en total cerca de dieciocho misas, cien motetes, setenta chanons y otras obras vocales profanas.

Josquin es el compositor de quien, más que ningún otro, puede decirse que se halló situado al límite entre el Medievo y el mundo moderno. En la mayor parte de éstas emplea una melodía profana como cantus firmus. Estas obras abundan en manifestaciones de ingenio técnico. En la misa de L´homme armé super voces musicales, Josquin transporta la conocida melodía del siglo XV a sucesivos grados del hexacordo ( las voces musicales ). Así empieza en Do el Kyrie, en Re el Gloria y así sucesivamente. En esta misa también se emplea el trecurso del canon proporcional.

jueves, 12 de enero de 2017

Vivaldi. Kyrie RV 587

Escuchamos hoy el Kyrie RV 587 de Antonio Vivaldi, interpretado por el coro John Alldis y la Orquesta de Cámara Inglesa, dirigidos todos por Vittorio Negri.

viernes, 21 de octubre de 2016

Vivaldi. Kyrie RV 587

Escuchamos hoy el Kyrie RV 587 de Antonio Vivaldi, interpretado por el coro John Alldis y la Orquesta de Cámara Inglesa, dirigidos todos por Vittorio Negri.

domingo, 26 de junio de 2016

Vivaldi. Kyrue RV 587

Escuchamos hoy el Kyrie RV 587 de Antonio Vivaldi, interpretado por el coro John Alldis y la Orquesta de Cámara Inglesa, dirigidos todos por Vittorio Negri.

domingo, 22 de mayo de 2016

Kyrie fons bonitatis

Para la Fiesta de la Santísima Trinidad se adapta especialmente el Tropo Kyrie fons bonitatis, que dio origen a uno de los kyries más solemnes del canto gregoriano, Se trata de una composición dividida en tres partes, para adorar a cada una de las tres personas de la Trinidad. Escuchamos la versión de los monjes de Silos



Kyrie, fons bonitatis, Pater ingenite a quo bona cuncta procedunt, eleison. 
Kyrie, qui pati natum mundi pro crimine, ipsum ut salvaret, misisti, eleison.
Kyrie, qui septiformis dans dona pneumatis, a quo cælum, terra replentur, eleison.

Christe, unice Dei Patris genite, quem de Virgine nasciturum mundo mirifice sancti predixerunt prophetæ, eleison.


Christe hagie, cæli compos regiæ, melos gloriæ cui semper astans pro numine angelorum decantat apex, eleison.

Christe cælitus, adsis nostris precibus, pronis mentibus quem in terris devote colimus, ad te pie Iesu clamamus, eleison.

Kyrie, spiritus alme, cohærens Patri natoque, unius usiæ consistendo, flans ab utroque, eleison.
Kyrie, qui baptizato in Iordanis unda Christo, effulgens specie columbina apparuisti, eleison.
Kyrie, ignis divine, pectora nostra succende, ut digni pariter decantare possimus semper, eleison.


Señor, Fuente de Bondad, Padre no engendrado, de quien proceden todos los bienes: ten piedad. 
Señor,  que al Nacido para sufrir por los delitos del mundo, lo enviaste para salvarlo: ten piedad. 
Señor, que das los dones septiformes del Espíritu, con los que llenas el cielo y la tierra: ten piedad. 
Cristo, Único engendrado de Dios Padre, del  que los santos profetas predijeron que nacería maravillosa-mente de la Virgen  en el mundo : ten piedad. 
Cristo Santo, dueño del reino del cielo, a quien cantan melodías de gloria las más altas jerarquías de los ángeles, siempre presentes ante tu divina majestad: ten piedad.
Cristo, que ante ti lleguen al cielo nuestras preces, pues te adoramos devotamente con la frente pegada al suelo. Piadoso Jesús, te pedimos: ten piedad. 
Señor Espíritu Santo, igual al Padre y al Hijo en una misma sustancia  y que de ambos procedes: ten piedad. 
Señor,  que apareciste refulgente bajo la forma de paloma al bautizarse Cristo en el Jordán: ten piedad. 
Señor, fuego divino,enciende nuestros corazones, para que podamos alabarte siempre dignamente diciendo: ten piedad.

sábado, 21 de noviembre de 2015

Morales. Kyrie de la Missa Benedicta es

Recordamos hoy la Presentación de Santa María en el Templo. En honor de la Santa Madre de Dios volvemos a recurrir a uno de nuestros compositores favoritos: Cristóbal de Morales. De su Misa Benedicta es regina caelorum, en honor de Santa María, vamos a escuchar su primera sección, el Kyrie, en la interpretación de la Orquesta del Renacimiento, dirigida por Richard Cheetham. Las imágenes que se ven pertenecen a la catedral de Sevilla, donde se desarrolló el trabajo musical de Morales.

lunes, 26 de octubre de 2015

Vivaldi. Kyrue RV 587

Escuchamos hoy el Kyrie RV 587 de Antonio Vivaldi, interpretado por el coro John Alldis y la Orquesta de Cámara Inglesa, dirigidos todos por Vittorio Negri.

lunes, 8 de junio de 2015

Guillaume de Dufai. Kyrie de la Missa L'Homme Arme.

Escuchamos el Kyrie la Missa L'homme Arme, de Guillaume de Dufay. L'homme armé (El hombre armado) es una antigua canción del Renacimiento. Es el tono más popular utilizado para el Ordinario de la Misa: alrededor de 40 composiciones distintas tituladas Missa L'homme armé sobreviven de este período. El origen de la popularidad de la canción y la importancia de El hombre armado son objeto de debate. Unas teorías sugieren que representa al Arcángel san Miguel (el compositor Johannes Regis (1425-1496) utiliza precisamente esa alusión en su 'Dum Sacrum Mysterium/Missa L'homme Armé' basada en esta melodía, incorporando varios textos adicionales en honor del Arcángel), mientras que otros consideran que este nombre representa sólo el nombre de una popular taberna (Maison L'Homme Arme) cerca de la casa de Guillaume Dufay en Cambrai. También puede representar el caballero de la nueva Cruzada contra los turcos. Hay una amplia evidencia que indica que poseía una importancia especial para la Orden del Toisón de Oro. Es significativo que la primera aparición de la canción fuera contemporánea a la Caída de Constantinopla tomada por el Imperio Turco en 1453, un acontecimiento que tuvo una efecto psicológico devastador en Europa; compositores como Guillaume Dufay crearon obras que lamentaban este acontecimiento. Incluso es posible que las tres teorías sean ciertas, debido al sentimiento de inquietud ante la necesidad de organización de la defensa militar frente a los otomanos que amenazaban también el centro y el norte de Europa en aquel momento y la necesidad de reconquistar Constantinopla.

domingo, 8 de marzo de 2015

Kyrie XVII B

Escuchamos este domingo el segundo de los Kyries previstos para los domingos de Cuaresma, muy similar al que escuchamos el domingo anterior.

lunes, 2 de marzo de 2015

Johannes Ockeghem: Missa del Hombre Armado Kyrie

Johannes Ockeghem (Saint-Ghislain, Bélgica, c. 1410 - Tours, Francia, 1497) fue el principal compositor de la segunda generación de la escuela francoflamenca y uno de los más influyentes y respetados músicos de su época (sirvió a tres reyes de Francia). Sus misas están compuestas basadas en este cantus firmus : “Caput ecce ancilla Domini, L´homme armé, De plus en plus”. El ritmo del canto llano recaerá con frecuencia sobre el tenor. El resto de voces adoptara los inicios temáticos del canto llano, pero sin llegar a ser un contrapunto imitativo, resolviéndose sin un esquema fijo. Se puede observar por ello una gran autonomía entre las voces, las cuales se entrelazan entre si de manera compleja para generar en conjunto una gran unidad sonora.

Escuchamos el Kyrie de la Missa L'homme armé. interpretada por la Camerata Oxford.

domingo, 1 de marzo de 2015

Kyrie XVII Salve

Escuchamos este domingo el primero de los Kyrie que se cantan los domingos de Cuaresma: el que lleva por nombre Kyrie Salve, por la primera palabra del tropo medieval del que fue extraído.

lunes, 16 de febrero de 2015

Josquin Des Prez: Missa l'Homme Armé Super - Kyrie

Josquin des Prez nació hacia 1440, probablemente en Francia, en la frontera dse Hainaut, territorio perteneciente al Sacro Imperio Romano. De 1459 a 1472 fue cantor de la catedral de Milán y más adelante miembro de la capilla ducal de Galeazzo Maria Sforza. Tras el asesinato de este noble en 1476, Josquin pasó a servir a su hermano, el cardenal Ascanio Sforza, hasta la muerte de éste último en 1505. Entre 1486 y 1494 hay noticias de su presencia, de tanto en tanto, en la capilla papal en Roma. Al parecer estuvo entre 1501 y 1503 en Francia, tal vez en la corte de Luis XII. En 1503 fue nombrado maestro de capilla en la corte de Ferrara, pero al año siguiente abandonó Italia con destino a Francia y, probablemente huyó prudentemente de la peste que más adelante se cobraría la vida de Obrecht. Desde 1504 hasta el final de sus días, hacia 1521, Josquin vivió en su región natal, en Condé-sur-l´Escaut, donde fue preboste de Notre Dame. Sus composiciones se publicaron en numerosísimas antologías impresas durante el siglo XVI y también aparecieron en muchos de los manuscritos de la época. Incluyen en total cerca de dieciocho misas, cien motetes, setenta chanons y otras obras vocales profanas.

Josquin es el compositor de quien, más que ningún otro, puede decirse que se halló situado al límite entre el Medievo y el mundo moderno. En la mayor parte de éstas emplea una melodía profana como cantus firmus. Estas obras abundan en manifestaciones de ingenio técnico. En la misa de L´homme armé super voces musicales, Josquin transporta la conocida melodía del siglo XV a sucesivos grados del hexacordo ( las voces musicales ). Así empieza en Do el Kyrie, en Re el Gloria y así sucesivamente. En esta misa también se emplea el trecurso del canon proporcional.

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Morales. Introito y Kyrie de la Misa de Requiem

Escuchamos hoy, de nuevo, el Introito Requiem y el Kyrie de la Missa de Requiem de Cristóbal de Morales, interpretado por el grupo Música Ficta que dirige Raúl Mallavibarrena. Por cierto, las imágenes del montaje son también muy hermosas. Un buen rato de oración.

viernes, 21 de noviembre de 2014

Morales. Kyrie de la Missa Benedicta es

Recordamos hoy la Presentación de Santa María en el Templo. En honor de la Santa Madre de Dios volvemos a recurrir a uno de nuestros compositores favoritos: Cristóbal de Morales. De su Misa Benedicta es regina caelorum, en honor de Santa María, vamos a escuchar su primera sección, el Kyrie, en la interpretación de la Orquesta del Renacimiento, dirigida por Richard Cheetham. Las imágenes que se ven pertenecen a la catedral de Sevilla, donde se desarrolló el trabajo musical de Morales.

martes, 28 de octubre de 2014

Mozart. Misa de la Coronación KV. 317 - II - Gloria

Escuchamos hoy la segunda sección de la Misa de la Coronación de Mozart, por los mismos intérpretes de ayer. Mozart reparte el texto entre las partes solistas desde Domine Deus. Más adelante recurre a una especie de estilo de motete (Miserere, Suscipe) con breves imitaciones previas. Tu solus Altissimus impone a la soprano las notas más agudas; Jesu Christe las más graves. Esto, como también el fugato que empieza con los solos pertenece al vocabulario tradicional de la exégesis.

lunes, 27 de octubre de 2014

Mozart. Misa de la Coronación KV. 317 - Kyrie

La Misa de Coronación para órgano, coro, solistas y orquesta en do mayor (KV 317) es una de las obras sacras más conocidas de Wolfgang Amadeus Mozart. Se trata de su decimosexta misa. Mozart escribió esta misa para las celebraciones de Pascua de 1779, y al igual que toda la música compuesta en este periodo muestra la nueva madurez del compositor. Parece ser que el sobrenombre de esta misa se debe a que se interpretó en Viena durante las celebraciones de la coronación del emperador Leopoldo II en 1791 o la del emperador Francisco II en 1792.

Fechada, pues, en marzo de 1779, se trata de una obra evolucionada y brillante, de orquestación eminentemente sinfónica y llena de mórbidas y bellas melodías.El deseo de unidad y cohesión interna aparece explícito en el hecho de que Mozart emplee el mismo tema del Kyrie inicial para las palabras finales del texto litúrgico "Dona nobis pacem".

El Kyrie empieza sin preámbulo orquestal, con el Andante maestoso. Mozart obedece, pues, al precepto de la economía y construye un digno pórtico a través de la triple llamada. Tras los solemnes interludios de ritmo punteado, los solistas, desviándose hacia la tonalidad menor, entonan el Christe eleison. Escuchamos la interpretación de la Orquesta de Cámara de Europa,


martes, 21 de octubre de 2014

Mozart. Kyrie 341

La liturgia de hoy nos invita a contemplar el misterio de la Pasión de Cristo: su sangre es fuente de paz para los hombres. Hemos contemplado una imagen de la Crucifixión; por eso, queremos acompañar esta meditación con una de las músicas sagradas más impresionantes de Mozart: su Kyrie para Coro y Orquesta, K.341. Philippe Herreweghe dirige la La Chapelle y el Collegium Vocale Royale.