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jueves, 26 de febrero de 2015

Zelenka. De Profundis.

Escuchamos hoy una nueva versión del Salmo De Profundis: la de Zelenka. Jan Dismas Zelenka nació el 16 de octubre de 1679 en Lunovice, un pequeño pueblo al suroeste de Praga en la República Checa. Aunque no se conoce mucho de su infancia y juventud, probablemente su padre, quien era profesor y organista de la ciudad de Lunovice, fue quien lo introdujo en el mundo de la música. Se piensa que pudo haber recibido una educación musical en el colegio jesuita de Praga, llamado Clementinum.

En 1709 fue contrabajo de la capilla del Conde J.L. von Hartig en Praga y en 1710 de la Capilla Real Sajona de Dresde. De 1715 a 1719 estudió con Johann Joseph Fux en Viena y con Antonio Lotti y Alessandro Scarlatti en Italia. En 1719 fijó su residencia definitiva en Dresde, donde fue nombrado en 1721 vicemaestro de capilla en la corte de Augusto II de Polonia, convirtiéndose en ayudante del compositor Johann David Heinichen. En 1729, fue nombrado director de música de la Iglesia. Permaneció en esta ciudad hasta su muerte, en 1745.

La interpretación corre a cargo de la Orquesta Il Fondamento, dirigida por Paul Dombrecht

miércoles, 25 de febrero de 2015

Orlando de Lasso. De profundis

Vamos a escuchar otra célebre versión del salmo penitencial De Profundis: la que compuso Orlando de Lasso, nacido en Mons en 1532 y muerto en Múnich en 1594. Fue un compositor franco-flamenco del Renacimiento tardío. Junto con Palestrina y Victoria está considerado el líder de la escuela romana, en su época de madurez musical, además de uno de los más influyentes músicos europeos en el siglo XVI. La versión está interpretado por el Colegio Vocal de gante que dirige Philippe Herrewege.


De profundis clamavi ad te, Domine;
Domine exaudi vocem meam.
Fiant aures tuae intendentes
in vocem deprecationis meae.

Si iniquitates observaveris,Domine,
Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitiatio est,
et propter legem tuam, sustinui te, Domine.

Sustinuit anima mea in verbo eius;
speravit anima mea in Domino.
A custodia matutina usque ad noctem,
speret Israel in Domino.

Quia apud Dominum misericordia
et copiosa apud eum redemptio.
Et ipse redimet Israel
ex omnibus iniquitatibus eius.

Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.

Mi alma espera en el Señor,
espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarde Israel al Señor,
como el centinela la aurora; porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y él redimirá a Israel
de todos sus delitos.

martes, 24 de febrero de 2015

Delalande. De profundis

El Salmo 129, comúnmente llamado De profundis por sus primeras palabras, es uno de los textos más conmovedores de toda la Biblia. Desde lo hondo de nuestro pecado suplicamos a Dios. Ha sido un tema recurrente en los grandes compositores musicales. Vamos a escuchar una selección del motete compuesto por un conocido músico del barroco francés: Michel Richard Delalande. Dos años después de la muerte de Lully, los favores de Luis XIV le aseguraron a Delalande el puesto de director de orquesta. A partir de 1672 comienza una corta carrera de violinista. Más tarde, en 1674, llega a ser organista. Desde entonces se consagra, sobre todo, a la música religiosa, probablemente por pedido del Rey Sol.

Dentro de su repertorio de música sacra, Delalande cuenta con un total de 71 grandes motetes, entre los que hay que señalar De Profundis (1688), Confitebor tibi Domine (1699), Exaltabo te Domine (1704) y el sublime Miserere à voix seule (1711). Resultan también dignas de mención sus Leçons de Ténèbres (1680), compuestas especialmente para ser interpretadas durante los oficios de Semana Santa.


De profundis clamavi ad te, Domine :
Domine, exaudi vocem meam.

VII. 
Quia apud Dominum misericordia :
et copiosa apud eum redemptio.

IV.
Quia apud te propiatio est :
et propter legem tuam sustinui te, Domine.

Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;


Porque del Señor viene la miseri-cordia, la redención copiosa;


Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.

viernes, 13 de febrero de 2015

Josquin des Prez. De profundis

Leemos hoy el relato del pecado de los primeros padres en el Paraíso. Eso nos va a dar pie a escuchar un conmovedor motete de Josquin Desprez: su De profundis. Es uno de los salmos penitenciales, que adquiere un intenso dramatismo musical. Lo interpreta el Hilliard Ensemble.


De profundis clamavi ad te, Domine;
Domine exaudi vocem meam.
Fiant aures tuae intendentes
in vocem deprecationis meae.

Si iniquitates observaveris,Domine,
Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitiatio est,
et propter legem tuam, sustinui te, Domine.

Sustinuit anima mea in verbo eius;
speravit anima mea in Domino.
A custodia matutina usque ad noctem,
speret Israel in Domino.

Quia apud Dominum misericordia
et copiosa apud eum redemptio.
Et ipse redimet Israel
ex omnibus iniquitatibus eius.

Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.

Mi alma espera en el Señor,
espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarde Israel al Señor,
como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y él redimirá a Israel
de todos sus delitos.

viernes, 5 de julio de 2013

Gluck. De profundis

Este viernes, recordando la Pasión de nuestro Señor Jesucristo, vamos a escuchar una obra de un autor más conocido por sus aportaciones a la música escénica: Christoph Willibad Gluck. Fue un compositor de la segunda parte del siglo XVIII, que con su célebre Orfeo ayudó a evolucionar a la ópera barroca hacia la ópera moderna. Sin embargo, hoy vamos a escuchar una obra sagrada de este autor: su De Profundis. Se trata del salmo 129, cuyo texto dice así: 

De profundis clamavi ad te Domine
Domine ex audi vocem meam
fiant aures tuae intendentes
in vocem deprecationis meae
et ipse redimet Israel
ex omnibus iniquitatibus ejus

Su traducción es la siguiente: Desde lo hondo a ti grito, Señor; Señor, escucha mi voz, estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica, porque él redimirá a Israel de todos sus delitos.