Cancionero de Segovia. Christus factus est.

El Cancionero de la Catedral de Segovia es un manuscrito que contiene música renacentista de finales del siglo XV y principios del siglo XVI. Se trata de un amplio repertorio de obras de compositores españoles, franceses y franco-flamencos principalmente. De este Cancionero vamos a escuchar un motete basado en el responsorio Christe factus est, que me ha parecido de una belleza conmovedora.

Christus factus est pro nobis oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et exaltivit illum Deum, et dedit illi nomen super omne nomen. Kyrie eleyson, Christe eleyson, Kyrie eleyson. Qui passurus advenisti propter nos Domine, miserere, Christus Dominus. Factus est obediens usque ad mortem. Qui expansis in cruce manibus, transisti omnia ad te secula. Domine miserere, Christus Dominus. Factus est obediens usque ad mortem. Qui prophetice promisisti ero mors tua, o mors. Domine miserere, Christus Dominus factus est obediens usque ad mortem. Kyrie eleyson, Domine miserere Christe eleyson, Christus Dominus. Kyrie eleyson. Factus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Cristo se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios también lo exaltó  y le dio un nombre sobre todo nombre. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Quien vino a sufrir por nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz. Extendió sus manos sobre la Cruz, e hiciste pasar a todos los tiempos hacia ti. Señor, ten piedad, Cristo, ten piedad. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte. Tú que proféticamente prometiste: Muerte, yo seré tu muerte. Señor, ten piedad, tú que te hiciste obediente por nosotros. Señor, ten piedad, Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Cristo, Señor, ten piedad. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte, y una muerte de cruz

Juan del Encina. Ya no quiero tener fe

En la memoria de san Francisco de Borja, vamos a escuchar música de su época, en concreto, un motete de Juan del Encina (1468–1529). Fue un poeta, músico y autor teatral en la época de los Reyes Católicos. Perteneció, junto a Juan de Anchieta entre otros, a la primera época de la llamada escuela polifónica castellana, una de las más importantes de España, y que mejor representa la evolución polifónica en este país. Alcanzó gran altura lírica en sus glosas y villancicos. Como dramaturgo está considerado iniciador y patriarca del teatro español.1 2 Su arranque se puede fechar en la Navidad de 1492 cuando representó ante los duques de Alba dos églogas teatrales en que unos pastores anuncian el nacimiento de Cristo.

Ya no quiero tener fe,

Señora, sino con vos,

pues que soys Madre de Dios.

Vos soys hija, vos soys madre

de Aquél mesmo que os crió.

Él es vuestro hijo y padre

y por madre a vos nos dió.

A todos nos redimió

en querer nacer de vos,

¡Bendita Madre de Dios!

Soys Madre de Dios y mía,

soys el fin de mi esperança,

soys mi plazer y alegría,

soys mi bienaventurança.

Mi remedio no se alcança

por otra sino por vos,

¡Virgen y Madre de Dios!

¿Qué mudança me mudó?;

¿Quál amor pudo vencerme?

¿Quando mi fe os olvidó

por en otro amor meterme?

Que estava para perderme

si no fuera ya por vos,

¡Madre y Esposa de Dios!

Mis verdaderos amores

ya con vos tenerlos quiero,

pues que soys de pecadores

el remedio verdadero;

que si bien alguno espero

es por serviros a vos,

¡Huéspeda y Sierva de Dios!

Los que vuestro nombre llaman

son muy presto remediados;

los que con amor os aman

siempre biven consolados.

Nunca son desamparados

los que tienen fe con vos,

¡Sagrado Templo de Dios!

A vos quiero por señora,

en tanto quanto biviere;

sed vos mi procuradora

quando deste mundo fuere,

porque después que muriere

no me aparte yo de vos,

¡Palacio y Casa de Dios!

Cancionero de Segovia. Christus factus est.

El Cancionero de la Catedral de Segovia es un manuscrito que contiene música renacentista de finales del siglo XV y principios del siglo XVI. Se trata de un amplio repertorio de obras de compositores españoles, franceses y franco-flamencos principalmente. De este Cancionero vamos a escuchar un motete basado en el responsorio Christe factus est, que me ha parecido de una belleza conmovedora.

Christus factus est pro nobis oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et exaltivit illum Deum, et dedit illi nomen super omne nomen. Kyrie eleyson, Christe eleyson, Kyrie eleyson. Qui passurus advenisti propter nos Domine, miserere, Christus Dominus. Factus est obediens usque ad mortem. Qui expansis in cruce manibus, transisti omnia ad te secula. Domine miserere, Christus Dominus. Factus est obediens usque ad mortem. Qui prophetice promisisti ero mors tua, o mors. Domine miserere, Christus Dominus factus est obediens usque ad mortem. Kyrie eleyson, Domine miserere Christe eleyson, Christus Dominus. Kyrie eleyson. Factus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Cristo se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios también lo exaltó  y le dio un nombre sobre todo nombre. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Quien vino a sufrir por nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte y muerte de cruz. Extendió sus manos sobre la Cruz, e hiciste pasar a todos los tiempos hacia ti. Señor, ten piedad, Cristo, ten piedad. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte. Tú que proféticamente prometiste: Muerte, yo seré tu muerte. Señor, ten piedad, tú que te hiciste obediente por nosotros. Señor, ten piedad, Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Cristo, Señor, ten piedad. Se hizo obediente por nosotros hasta la muerte, y una muerte de cruz